1、雕塑與環境聯（lián）絡之一：地域性聯絡

　　咱們知道不同當地有著不同的曆史背景、經（jīng）濟文明水平及生（shēng）活（huó）習（xí）慣，不（bú）同的地域環境（jìng），意味著雕塑的表現形式、原料、工藝、體裁及文明（míng）內涵等都得（dé）與本地區的天然和文明環境相融入。其他，除了需求（qiú）對雕塑的空間（jiān）、體量、顏色及原料等方麵的考慮外，還要將雕塑在具體的地域（yù）環境中的效果進行更深層次的根究。雕塑應以當地的文明為（wéi）支撐點，歸納、提煉、承載著該地域的文明，反（fǎn）映著該地域的審美趨向，調和與（yǔ）公共環境的聯絡，畢竟表現出當地的精力和雕（diāo）塑自（zì）身的永恒性。因此，好（hǎo）的雕（diāo）塑作品應該承載和體現本地的（de）特征，發（fā）揮其應有的社會職能。

　　2、雕（diāo）塑與環境聯絡之二：全體性聯絡

　　全體性聯絡，說的就是在進行雕塑發明規劃是要充分考慮其地點的當地的方位、曆史文明、風土（tǔ）人情等因素（sù），以及（jí）與公共環境的調和（hé）、統一。比方《埃菲爾鐵塔》，其自身成為巴黎的標誌性建築，是一個跨（kuà）時代的一種意義（yì），因為它自身是代表了工業文明的一種（zhǒng）符號，那麽恰恰它是在一個具有（yǒu）相對傳統知（zhī）道的城市開（kāi）展起（qǐ）來的，所以圍繞（rào）著它的一些規劃就要考慮這樣一個環境的全（quán）體性（xìng）。那麽假設反過（guò）頭（tóu）來，在埃菲爾鐵塔那個視角再往後看的時分或許這個雕塑不是很起眼，你就會發現（xiàn）埃菲爾鐵塔（tǎ）自身（shēn）又成為（wéi）了主體，也就是說環境自身的這樣一個規劃都是要相互（hù）限製、相互影響。

　　3、雕塑與（yǔ）環境聯絡之三：調和性聯絡

　　雕塑安放（fàng）在戶（hù）外，就必然會與外部的環境發生聯（lián）絡，在一定程度上還受其限製。雕塑應該與所處環境互相調和，讓環境成為其組成部分，相輔相成，共生新景。